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如何理解感性和理性

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如何理解感性和理性

感性:作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与理性。康德认为:感性是人凭借感官接受表象、获得感性知识的认识能力。理性:一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。康德认为,理性是辩证的或超越的,它使我们了解到实证知识的局限性,必然去追求超出经验之外的存在即自在之物,但这不是理论理性所能胜任的,因此我们必须迈向实践理性,只有依赖于实践理性,才能使我们通向自在之物的领域,实现人之为人的价值,所以康德说:“故我发现其为信仰留余地,则必须否定知识。
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导读感性:作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与理性。康德认为:感性是人凭借感官接受表象、获得感性知识的认识能力。理性:一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。康德认为,理性是辩证的或超越的,它使我们了解到实证知识的局限性,必然去追求超出经验之外的存在即自在之物,但这不是理论理性所能胜任的,因此我们必须迈向实践理性,只有依赖于实践理性,才能使我们通向自在之物的领域,实现人之为人的价值,所以康德说:“故我发现其为信仰留余地,则必须否定知识。

感性:作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与理性。康德认为:感性是人凭借感官接受表象、获得感性知识的认识能力。理性:一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。康德认为,理性是辩证的或超越的,它使我们了解到实证知识的局限性,必然去追求超出经验之外的存在即自在之物,但这不是理论理性所能胜任的,因此我们必须迈向实践理性,只有依赖于实践理性,才能使我们通向自在之物的领域,实现人之为人的价值,所以康德说:“故我发现其为信仰留余地,则必须否定知识。

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感性:作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与理性。康德认为:感性是人凭借感官接受表象、获得感性知识的认识能力。理性:一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。康德认为,理性是辩证的或超越的,它使我们了解到实证知识的局限性,必然去追求超出经验之外的存在即自在之物,但这不是理论理性所能胜任的,因此我们必须迈向实践理性,只有依赖于实践理性,才能使我们通向自在之物的领域,实现人之为人的价值,所以康德说:“故我发现其为信仰留余地,则必须否定知识。
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