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普法知识的格言

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普法知识的格言

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。知识有如人体血液一样宝贵,人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。人的价值蕴藏在人的才能之中。知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
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导读读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。知识有如人体血液一样宝贵,人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。人的价值蕴藏在人的才能之中。知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

知识有如人体血液一样宝贵,人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

人的价值蕴藏在人的才能之中。

知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

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读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。知识有如人体血液一样宝贵,人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。人的价值蕴藏在人的才能之中。知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
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