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过秦论一文的中心论点是

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过秦论一文的中心论点是

《过秦论》一文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也。解释。1、本文通篇采用对比论证手法,集中表现在第5段。秦国过去和现在的对比,陈涉与九国之师的对比,秦强盛之久与秦灭亡之速的对比,这样通过对比论证突出文章的中心论点。2、叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势。然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。3、通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国吞诸侯一统中国威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。
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导读《过秦论》一文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也。解释。1、本文通篇采用对比论证手法,集中表现在第5段。秦国过去和现在的对比,陈涉与九国之师的对比,秦强盛之久与秦灭亡之速的对比,这样通过对比论证突出文章的中心论点。2、叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势。然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。3、通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国吞诸侯一统中国威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。

《过秦论》一文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也 。

解释:

1、本文通篇采用对比论证手法,集中表现在第5段。秦国过去和现在的对比,陈涉与九国之师的对比,秦强盛之久与秦灭亡之速的对比,这样通过对比论证突出文章的中心论点。

2、叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势。然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。

3、通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国吞诸侯一统中国威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。

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《过秦论》一文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也。解释。1、本文通篇采用对比论证手法,集中表现在第5段。秦国过去和现在的对比,陈涉与九国之师的对比,秦强盛之久与秦灭亡之速的对比,这样通过对比论证突出文章的中心论点。2、叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势。然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。3、通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国吞诸侯一统中国威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。
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