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什么驴技穷

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什么驴技穷

出自唐代柳宗元《三戒·黔之驴》。全文内容是:黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳。"因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。噫。形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫。大意是:从前黔地一带没有毛驴,有一个人从北方运来一头放到山脚下,山上的老虎发现了这个怪物,开始只是远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只会用蹄踢,再也没有别的本事,就跳上去饱餐一顿。
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导读出自唐代柳宗元《三戒·黔之驴》。全文内容是:黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳。"因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。噫。形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫。大意是:从前黔地一带没有毛驴,有一个人从北方运来一头放到山脚下,山上的老虎发现了这个怪物,开始只是远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只会用蹄踢,再也没有别的本事,就跳上去饱餐一顿。

出自唐代柳宗元《三戒·黔之驴》。

全文内容是:黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!"因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!

大意是:从前黔地一带没有毛驴,有一个人从北方运来一头放到山脚下,山上的老虎发现了这个怪物,开始只是远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只会用蹄踢,再也没有别的本事,就跳上去饱餐一顿。

该成语是一个用来比喻有限的一点技能也已经用完了的贬义词,现在多用于讽刺一些虚有其表、外强中干、无德无才的人。

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什么驴技穷

出自唐代柳宗元《三戒·黔之驴》。全文内容是:黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳。"因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。噫。形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫。大意是:从前黔地一带没有毛驴,有一个人从北方运来一头放到山脚下,山上的老虎发现了这个怪物,开始只是远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只会用蹄踢,再也没有别的本事,就跳上去饱餐一顿。
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