不待解说自晓其义也的意思

不待解说自晓其义也的意思是：不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。“读书干遍其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”出自《读书要三到》。作者是朱熹。原文。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。

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导读不待解说自晓其义也的意思是：不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。“读书干遍其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”出自《读书要三到》。作者是朱熹。原文。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。

不待解说自晓其义也的意思是：不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。

“读书干遍其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”出自《读书要三到》。作者是朱熹。

原文：

须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？