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无二无别佛经中的意思

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无二无别佛经中的意思

无二无别佛经中的意思是一种非常深奥的理念,也不是我们言语可以说清楚的,简单的说,不是一,不是二,没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别,但从佛性上来看都是没有分别的,只不过是因缘凑合,都是虚无的,没有相对,也没有绝对。任何一个众生,都是本来具足无量无边功德的,同十方三世一切诸佛没有两样。因为被各种念头遮蔽了,就变得糊里糊涂、不明白了,不能觉悟了。而且,对自己心里现出来的各种的心境,认作是真实的,起了种种念头,造出种种业来,常在六道里轮转。枉受苦恼的生生死死,犹如火轮没有休息,像海水一样,前浪推后浪、后浪推前浪,永不停歇。
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导读无二无别佛经中的意思是一种非常深奥的理念,也不是我们言语可以说清楚的,简单的说,不是一,不是二,没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别,但从佛性上来看都是没有分别的,只不过是因缘凑合,都是虚无的,没有相对,也没有绝对。任何一个众生,都是本来具足无量无边功德的,同十方三世一切诸佛没有两样。因为被各种念头遮蔽了,就变得糊里糊涂、不明白了,不能觉悟了。而且,对自己心里现出来的各种的心境,认作是真实的,起了种种念头,造出种种业来,常在六道里轮转。枉受苦恼的生生死死,犹如火轮没有休息,像海水一样,前浪推后浪、后浪推前浪,永不停歇。

无二无别佛经中的意思是一种非常深奥的理念,也不是我们言语可以说清楚的,简单的说,不是一,不是二,没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别,但从佛性上来看都是没有分别的,只不过是因缘凑合,都是虚无的,没有相对,也没有绝对。

任何一个众生,都是本来具足无量无边功德的,同十方三世一切诸佛没有两样。因为被各种念头遮蔽了,就变得糊里糊涂、不明白了,不能觉悟了。而且,对自己心里现出来的各种的心境,认作是真实的,起了种种念头,造出种种业来,常在六道里轮转。枉受苦恼的生生死死,犹如火轮没有休息,像海水一样,前浪推后浪、后浪推前浪,永不停歇。

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无二无别佛经中的意思是一种非常深奥的理念,也不是我们言语可以说清楚的,简单的说,不是一,不是二,没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别,但从佛性上来看都是没有分别的,只不过是因缘凑合,都是虚无的,没有相对,也没有绝对。任何一个众生,都是本来具足无量无边功德的,同十方三世一切诸佛没有两样。因为被各种念头遮蔽了,就变得糊里糊涂、不明白了,不能觉悟了。而且,对自己心里现出来的各种的心境,认作是真实的,起了种种念头,造出种种业来,常在六道里轮转。枉受苦恼的生生死死,犹如火轮没有休息,像海水一样,前浪推后浪、后浪推前浪,永不停歇。
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