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简述史记互见法的文学表现功能

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简述史记互见法的文学表现功能

“互见法”,即在人物传记中,把人物的主要方面放在本传里写,而把次要方面放到其他传里叙述,这是司马迁首创的一种叙史方法。通过运用此法,不仅可以避免重复,同时也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性以及整部《史记》又具有史学意义上的真实性和完整性。就《史记》而言,《史记》是以人物为本位的,往往需要在许多人的传记中涉及同一件事,为了避免重复而又能把事件叙述清楚,司马迁就在不同的传记中从不同的角度叙述同一件事,这样就既突出了每个人在这事件中的作用,又不致给人以重复之感。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性,并把中国文学塑造人物形象的艺术,提高到一个划时代的新高度。
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导读“互见法”,即在人物传记中,把人物的主要方面放在本传里写,而把次要方面放到其他传里叙述,这是司马迁首创的一种叙史方法。通过运用此法,不仅可以避免重复,同时也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性以及整部《史记》又具有史学意义上的真实性和完整性。就《史记》而言,《史记》是以人物为本位的,往往需要在许多人的传记中涉及同一件事,为了避免重复而又能把事件叙述清楚,司马迁就在不同的传记中从不同的角度叙述同一件事,这样就既突出了每个人在这事件中的作用,又不致给人以重复之感。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性,并把中国文学塑造人物形象的艺术,提高到一个划时代的新高度。

“互见法”,即在人物传记中,把人物的主要方面放在本传里写,而把次要方面放到其他传里叙述,这是司马迁首创的一种叙史方法。通过运用此法,不仅可以避免重复,同时也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性以及整部《史记》又具有史学意义上的真实性和完整性。

就《史记》而言,《史记》是以人物为本位的,往往需要在许多人的传记中涉及同一件事,为了避免重复而又能把事件叙述清楚,司马迁就在不同的传记中从不同的角度叙述同一件事,这样就既突出了每个人在这事件中的作用,又不致给人以重复之感。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性,并把中国文学塑造人物形象的艺术,提高到一个划时代的新高度。

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“互见法”,即在人物传记中,把人物的主要方面放在本传里写,而把次要方面放到其他传里叙述,这是司马迁首创的一种叙史方法。通过运用此法,不仅可以避免重复,同时也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性以及整部《史记》又具有史学意义上的真实性和完整性。就《史记》而言,《史记》是以人物为本位的,往往需要在许多人的传记中涉及同一件事,为了避免重复而又能把事件叙述清楚,司马迁就在不同的传记中从不同的角度叙述同一件事,这样就既突出了每个人在这事件中的作用,又不致给人以重复之感。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性,并把中国文学塑造人物形象的艺术,提高到一个划时代的新高度。
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