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独立之人格自由之思想是谁说的

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独立之人格自由之思想是谁说的

“独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。1925年,陈寅恪回国任教。他在1929年首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术界公认的博闻强识的史学家。1942年春,有人奉命,专程请他到已被日军侵占的上海授课,被他所拒绝。当时,面对民族危亡,国民党政府腐败无能,消极抗日积极反共,陈寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,发起向蒋介石献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”以示讽刺。新中国建立后,陈寅恪在《对科学院的答复》中又阐述了自己对于学术研究“独立,自由”的看法。陈寅恪在文革中受到冲击,1969年在广州去世。
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导读“独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。1925年,陈寅恪回国任教。他在1929年首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术界公认的博闻强识的史学家。1942年春,有人奉命,专程请他到已被日军侵占的上海授课,被他所拒绝。当时,面对民族危亡,国民党政府腐败无能,消极抗日积极反共,陈寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,发起向蒋介石献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”以示讽刺。新中国建立后,陈寅恪在《对科学院的答复》中又阐述了自己对于学术研究“独立,自由”的看法。陈寅恪在文革中受到冲击,1969年在广州去世。

“独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。1925年,陈寅恪回国任教。他在1929年首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术界公认的博闻强识的史学家。1942年春,有人奉命,专程请他到已被日军侵占的上海授课,被他所拒绝。当时,面对民族危亡,国民党政府腐败无能,消极抗日积极反共,陈寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,发起向蒋介石献九鼎的无聊活动,,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”以示讽刺。新中国建立后,陈寅恪在《对科学院的答复》中又阐述了自己对于学术研究“独立,自由”的看法。陈寅恪在文革中受到冲击,1969年在广州去世。

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“独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。1925年,陈寅恪回国任教。他在1929年首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术界公认的博闻强识的史学家。1942年春,有人奉命,专程请他到已被日军侵占的上海授课,被他所拒绝。当时,面对民族危亡,国民党政府腐败无能,消极抗日积极反共,陈寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,发起向蒋介石献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”以示讽刺。新中国建立后,陈寅恪在《对科学院的答复》中又阐述了自己对于学术研究“独立,自由”的看法。陈寅恪在文革中受到冲击,1969年在广州去世。
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