古代所说"四维"是什么
古代所说"四维"是什么
《管子》中主张的维系社会稳定的社会道德标准和行为规范,分为礼、义、廉、耻四个纲要。强调建立良好的社会道德标准和行为规范——“四维”,对社会稳定的重要作用。“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安 也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶 ,则行自全。不从枉,则邪事不生。
导读《管子》中主张的维系社会稳定的社会道德标准和行为规范,分为礼、义、廉、耻四个纲要。强调建立良好的社会道德标准和行为规范——“四维”,对社会稳定的重要作用。“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安 也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶 ,则行自全。不从枉,则邪事不生。
《管子》中主张的维系社会稳定的社会道德标准和行为规范,分为礼、义、廉、耻四个纲要;强调建立良好的社会道德标准和行为规范——“四维”,对社会稳定的重要作用。“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安 也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安;不自进,则民无巧诈;不蔽恶 ,则行自全;不从枉,则邪事不生。
古代所说"四维"是什么
《管子》中主张的维系社会稳定的社会道德标准和行为规范,分为礼、义、廉、耻四个纲要。强调建立良好的社会道德标准和行为规范——“四维”,对社会稳定的重要作用。“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安 也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶 ,则行自全。不从枉,则邪事不生。
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