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不善是什么意思

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不善是什么意思

不善是释义:不善一词有多种含义,一般指坏事、坏人、缺点等,有时也作不好、不长于、非同小可解。引证解释;1、指坏事。《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”。《史记·孝文本纪》:“吕产欲为不善,丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”。宋苏辙《解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”。2、指恶人。《左传·襄公二十九年》:“然明曰:‘政将焉往?’裨谌曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟子产?’”。杨伯峻注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。”。3、指缺点。《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?”。三国魏曹植《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”。
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导读不善是释义:不善一词有多种含义,一般指坏事、坏人、缺点等,有时也作不好、不长于、非同小可解。引证解释;1、指坏事。《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”。《史记·孝文本纪》:“吕产欲为不善,丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”。宋苏辙《解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”。2、指恶人。《左传·襄公二十九年》:“然明曰:‘政将焉往?’裨谌曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟子产?’”。杨伯峻注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。”。3、指缺点。《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?”。三国魏曹植《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”。

不善是释义:不善一词有多种含义,一般指坏事、坏人、缺点等,有时也作不好、不长于、非同小可解。

引证解释

1、指坏事。

《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”

《史记·孝文本纪》:“吕产欲为不善,丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”

宋苏辙《解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”

2、指恶人。

《左传·襄公二十九年》:“然明曰:‘政将焉往?’裨谌曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟子产?’”

杨伯峻注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。”

3、指缺点。

《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?”

三国魏曹植《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”

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不善是释义:不善一词有多种含义,一般指坏事、坏人、缺点等,有时也作不好、不长于、非同小可解。引证解释;1、指坏事。《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”。《史记·孝文本纪》:“吕产欲为不善,丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”。宋苏辙《解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”。2、指恶人。《左传·襄公二十九年》:“然明曰:‘政将焉往?’裨谌曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟子产?’”。杨伯峻注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。”。3、指缺点。《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?”。三国魏曹植《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”。
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