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带未本的成语

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带未本的成语

1、本末倒置。解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”。2、本末源流。解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。出处:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”。3、舍本求末。解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”。
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导读1、本末倒置。解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”。2、本末源流。解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。出处:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”。3、舍本求末。解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”。

1、本末倒置。

解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”

2、本末源流。

解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

出处:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”

3、舍本求末。

解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

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1、本末倒置。解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”。2、本末源流。解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。出处:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”。3、舍本求末。解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”。
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