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佛家所说的违缘是什么意思

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佛家所说的违缘是什么意思

佛家所说的“违缘”,是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形:违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受,顺缘生适名为乐受,中境所生名为舍受。”(《大乘义章》卷8)。违缘的样态:如毁骂、盗贼、水火等灾难,又如“所谓寒热、饥渴、蚊?、风日、毒虫、刀杖等类,及诸缠结。”(《大般若波罗蜜多经》卷448)。面对违缘的感受:不趁心意的事情,容易产生苦恼,甚或起贪嗔痴心等。若无法积极面对违缘,则容易远离清净:“远清净者,谓由懈怠或由违缘经极长时,或经多生,或经多劫方能清净。”(《瑜伽师地论》卷37)。
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导读佛家所说的“违缘”,是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形:违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受,顺缘生适名为乐受,中境所生名为舍受。”(《大乘义章》卷8)。违缘的样态:如毁骂、盗贼、水火等灾难,又如“所谓寒热、饥渴、蚊?、风日、毒虫、刀杖等类,及诸缠结。”(《大般若波罗蜜多经》卷448)。面对违缘的感受:不趁心意的事情,容易产生苦恼,甚或起贪嗔痴心等。若无法积极面对违缘,则容易远离清净:“远清净者,谓由懈怠或由违缘经极长时,或经多生,或经多劫方能清净。”(《瑜伽师地论》卷37)。

佛家所说的“违缘”,是指违背自己心意的事缘。

因缘和会有三种情形:违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受,顺缘生适名为乐受,中境所生名为舍受。”(《大乘义章》卷8)

违缘的样态:如毁骂、盗贼、水火等灾难,又如“所谓寒热、饥渴、蚊䖟、风日、毒虫、刀杖等类,及诸缠结。”(《大般若波罗蜜多经》卷448)。

面对违缘的感受:不趁心意的事情,容易产生苦恼,甚或起贪嗔痴心等。

若无法积极面对违缘,则容易远离清净:“远清净者,谓由懈怠或由违缘经极长时,或经多生,或经多劫方能清净。”(《瑜伽师地论》卷37)

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佛家所说的违缘是什么意思

佛家所说的“违缘”,是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形:违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受,顺缘生适名为乐受,中境所生名为舍受。”(《大乘义章》卷8)。违缘的样态:如毁骂、盗贼、水火等灾难,又如“所谓寒热、饥渴、蚊?、风日、毒虫、刀杖等类,及诸缠结。”(《大般若波罗蜜多经》卷448)。面对违缘的感受:不趁心意的事情,容易产生苦恼,甚或起贪嗔痴心等。若无法积极面对违缘,则容易远离清净:“远清净者,谓由懈怠或由违缘经极长时,或经多生,或经多劫方能清净。”(《瑜伽师地论》卷37)。
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