历史上对曾国藩的评价
历史上对曾国藩的评价
历史上对曾国藩的评价：论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。部分论者说从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。如果说儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。曾国藩完全按照儒学的“修身、齐家、治国平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三纲五常”之道，认为“君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺”。他本身的“以礼自治，以礼治人”，“执两用中”，“持盈保泰”，“刚柔相济”，“勤、俭、谨、信”的自我修养，以及其家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等，均反映了曾国藩是集中国传统文化的大成者。
导读历史上对曾国藩的评价：论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。部分论者说从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。如果说儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。曾国藩完全按照儒学的“修身、齐家、治国平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三纲五常”之道，认为“君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺”。他本身的“以礼自治，以礼治人”，“执两用中”，“持盈保泰”，“刚柔相济”，“勤、俭、谨、信”的自我修养，以及其家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等，均反映了曾国藩是集中国传统文化的大成者。
历史上对曾国藩的评价：论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。部分论者说从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。如果说儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。曾国藩完全按照儒学的“修身、齐家、治国平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三纲五常”之道，认为“君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺”。他本身的“以礼自治，以礼治人”，“执两用中”，“持盈保泰”，“刚柔相济”，“勤、俭、谨、信”的自我修养，以及其家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等，均反映了曾国藩是集中国传统文化的大成者。
历史上对曾国藩的评价
历史上对曾国藩的评价：论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。部分论者说从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。如果说儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。曾国藩完全按照儒学的“修身、齐家、治国平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三纲五常”之道，认为“君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺”。他本身的“以礼自治，以礼治人”，“执两用中”，“持盈保泰”，“刚柔相济”，“勤、俭、谨、信”的自我修养，以及其家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等，均反映了曾国藩是集中国传统文化的大成者。
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