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善为人者为之下的意思

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善为人者为之下的意思

善用人者,为之下。意思为善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。此句出自《道德经》六十八章:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”。译文:善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的人,不与对方作无谓的应付;善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。这就是无人能与之相争之德,这就是用人的能力,这就是能与“道”相配了,自古以来就是这个道理。本章阐述老子的军事思想。老子指出要取得战争的胜利,必须克制自己,避免正面交锋;同时要以“不争之德”,使各方力量为我所用。
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导读善用人者,为之下。意思为善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。此句出自《道德经》六十八章:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”。译文:善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的人,不与对方作无谓的应付;善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。这就是无人能与之相争之德,这就是用人的能力,这就是能与“道”相配了,自古以来就是这个道理。本章阐述老子的军事思想。老子指出要取得战争的胜利,必须克制自己,避免正面交锋;同时要以“不争之德”,使各方力量为我所用。

善用人者,为之下。意思为善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。

此句出自《道德经》六十八章:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”

译文:善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的人,不与对方作无谓的应付;善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。这就是无人能与之相争之德,这就是用人的能力,这就是能与“道”相配了,自古以来就是这个道理。

本章阐述老子的军事思想。老子指出要取得战争的胜利,必须克制自己,避免正面交锋;同时要以“不争之德”,使各方力量为我所用。

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善为人者为之下的意思

善用人者,为之下。意思为善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。此句出自《道德经》六十八章:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”。译文:善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的人,不与对方作无谓的应付;善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。这就是无人能与之相争之德,这就是用人的能力,这就是能与“道”相配了,自古以来就是这个道理。本章阐述老子的军事思想。老子指出要取得战争的胜利,必须克制自己,避免正面交锋;同时要以“不争之德”,使各方力量为我所用。
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