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相看两不厌只有敬亭山修辞手法

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相看两不厌只有敬亭山修辞手法

相看两不厌只有敬亭山修辞手法是拟人手法。更加形象表现出诗人与敬亭山之间的深厚感情。把敬亭山当成自己在世间的唯一知己,既可见山之无比灵秀,令人领略不尽,又可见诗人世无知音的孤独幽愤。将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。
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导读相看两不厌只有敬亭山修辞手法是拟人手法。更加形象表现出诗人与敬亭山之间的深厚感情。把敬亭山当成自己在世间的唯一知己,既可见山之无比灵秀,令人领略不尽,又可见诗人世无知音的孤独幽愤。将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。

相看两不厌只有敬亭山修辞手法是拟人手法。更加形象表现出诗人与敬亭山之间的深厚感情。把敬亭山当成自己在世间的唯一知己,既可见山之无比灵秀,令人领略不尽,又可见诗人世无知音的孤独幽愤。将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。

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相看两不厌只有敬亭山修辞手法是拟人手法。更加形象表现出诗人与敬亭山之间的深厚感情。把敬亭山当成自己在世间的唯一知己,既可见山之无比灵秀,令人领略不尽,又可见诗人世无知音的孤独幽愤。将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。
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