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我国奴隶社会的教育内容主要是

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我国奴隶社会的教育内容主要是

我国很早就进入了农业社会,由于生产力发展所限制,没有经过奴隶社会或者传统意义上的奴隶社会。在我国奴隶从原始末期就开始存在,并在秦汉至南北朝达到了高峰,但是直到清末仍然有大量的奴隶。不过,在中国绝大多数朝代,奴隶的存在并不合法,但被人们认为是合理的。中国夏商周三代的教育基本上是六艺教育,主要是礼、乐、射、御、书、数这六个方面。而且到了商代,有专门教育贵族子弟的场所。
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导读我国很早就进入了农业社会,由于生产力发展所限制,没有经过奴隶社会或者传统意义上的奴隶社会。在我国奴隶从原始末期就开始存在,并在秦汉至南北朝达到了高峰,但是直到清末仍然有大量的奴隶。不过,在中国绝大多数朝代,奴隶的存在并不合法,但被人们认为是合理的。中国夏商周三代的教育基本上是六艺教育,主要是礼、乐、射、御、书、数这六个方面。而且到了商代,有专门教育贵族子弟的场所。

我国很早就进入了农业社会,由于生产力发展所限制,没有经过奴隶社会或者传统意义上的奴隶社会。在我国奴隶从原始末期就开始存在,并在秦汉至南北朝达到了高峰,但是直到清末仍然有大量的奴隶。不过,在中国绝大多数朝代,奴隶的存在并不合法,但被人们认为是合理的。 中国夏商周三代的教育基本上是六艺教育,主要是礼、乐、射、御、书、数这六个方面。而且到了商代,有专门教育贵族子弟的场所。

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我国很早就进入了农业社会,由于生产力发展所限制,没有经过奴隶社会或者传统意义上的奴隶社会。在我国奴隶从原始末期就开始存在,并在秦汉至南北朝达到了高峰,但是直到清末仍然有大量的奴隶。不过,在中国绝大多数朝代,奴隶的存在并不合法,但被人们认为是合理的。中国夏商周三代的教育基本上是六艺教育,主要是礼、乐、射、御、书、数这六个方面。而且到了商代,有专门教育贵族子弟的场所。
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