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日历上说宜斋蘸是什么意思

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日历上说宜斋蘸是什么意思

即道场,是道教的祭祷仪式,用以赞扬神仙功德以悦神,表达信徒的虔诚信奉和效法,祈神佑护世人及道裔等。斋蘸通常可分为固定性和临时性的两种。固定性的往往在道教重大节日期间举行,如元始天尊圣诞日,灵宝天尊圣诞日,道德天尊圣诞日等。此外,道教各派在本派的节日,如全真道祖师王重阳诞生日,正一道张天师诞生日等,也要举行一定的斋蘸仪式,以表庆祝和纪念。临时性的则是由香客出资,请求道观为其举行的,或祈福消灾,或谢罪忏悔,或求长寿得子,或超度亡魂等。无论固定性还是临时性的,都有一定的仪式程式,少则2至3天,长达几十天。有关道教文学和道教音乐的有益遗产,往往通过斋蘸得以保存下来。
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导读即道场,是道教的祭祷仪式,用以赞扬神仙功德以悦神,表达信徒的虔诚信奉和效法,祈神佑护世人及道裔等。斋蘸通常可分为固定性和临时性的两种。固定性的往往在道教重大节日期间举行,如元始天尊圣诞日,灵宝天尊圣诞日,道德天尊圣诞日等。此外,道教各派在本派的节日,如全真道祖师王重阳诞生日,正一道张天师诞生日等,也要举行一定的斋蘸仪式,以表庆祝和纪念。临时性的则是由香客出资,请求道观为其举行的,或祈福消灾,或谢罪忏悔,或求长寿得子,或超度亡魂等。无论固定性还是临时性的,都有一定的仪式程式,少则2至3天,长达几十天。有关道教文学和道教音乐的有益遗产,往往通过斋蘸得以保存下来。

即道场,是道教的祭祷仪式,用以赞扬神仙功德以悦神,表达信徒的虔诚信奉和效法,祈神佑护世人及道裔等。

斋蘸通常可分为固定性和临时性的两种。固定性的往往在道教重大节日期间举行,如元始天尊圣诞日,灵宝天尊圣诞日,道德天尊圣诞日等。此外,道教各派在本派的节日,如全真道祖师王重阳诞生日,正一道张天师诞生日等,也要举行一定的斋蘸仪式,以表庆祝和纪念。临时性的则是由香客出资,请求道观为其举行的,或祈福消灾,或谢罪忏悔,或求长寿得子,或超度亡魂等。无论固定性还是临时性的,都有一定的仪式程式,少则2至3天,长达几十天。

有关道教文学和道教音乐的有益遗产,往往通过斋蘸得以保存下来。

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日历上说宜斋蘸是什么意思

即道场,是道教的祭祷仪式,用以赞扬神仙功德以悦神,表达信徒的虔诚信奉和效法,祈神佑护世人及道裔等。斋蘸通常可分为固定性和临时性的两种。固定性的往往在道教重大节日期间举行,如元始天尊圣诞日,灵宝天尊圣诞日,道德天尊圣诞日等。此外,道教各派在本派的节日,如全真道祖师王重阳诞生日,正一道张天师诞生日等,也要举行一定的斋蘸仪式,以表庆祝和纪念。临时性的则是由香客出资,请求道观为其举行的,或祈福消灾,或谢罪忏悔,或求长寿得子,或超度亡魂等。无论固定性还是临时性的,都有一定的仪式程式,少则2至3天,长达几十天。有关道教文学和道教音乐的有益遗产,往往通过斋蘸得以保存下来。
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