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佛教如何解释有缘无份

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佛教如何解释有缘无份

佛教解释有缘无份为:若是缘,再苦味也是甜。若无缘,藏爱在心田。缘来惜缘 缘去随缘。缘分还不够,不够相知相惜一辈子,是生命中的路人而已,不能过于执着,若干年后再回头看看现在的人和物。有缘无份的情,像两条永远并行的铁轨,从起点到终点,隔着咫尺天涯,日夜守望,就这样看着彼此的生命,被不停驶过的列车渐渐磨损,直至生命的尽头,却没有爱的交织点,不是不敢去爱,只是一但牵手,列车便有倾覆的灾难,美丽的爱情亦成为罪恶的化身,其实并行的铁轨很幸福,千万根枕木如同,缘份化作的无数双手,将它们连在了一起。永远并行是因为,它们的目标和方向,永远一致。它们本是一体,缺一不可,距离让它们更有意义,只是因为相隔咫尺,这样的距离使它们,没有隐瞒没有隐藏。它们没有终点,只有起点,所谓的终点,只是下一个起点。
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导读佛教解释有缘无份为:若是缘,再苦味也是甜。若无缘,藏爱在心田。缘来惜缘 缘去随缘。缘分还不够,不够相知相惜一辈子,是生命中的路人而已,不能过于执着,若干年后再回头看看现在的人和物。有缘无份的情,像两条永远并行的铁轨,从起点到终点,隔着咫尺天涯,日夜守望,就这样看着彼此的生命,被不停驶过的列车渐渐磨损,直至生命的尽头,却没有爱的交织点,不是不敢去爱,只是一但牵手,列车便有倾覆的灾难,美丽的爱情亦成为罪恶的化身,其实并行的铁轨很幸福,千万根枕木如同,缘份化作的无数双手,将它们连在了一起。永远并行是因为,它们的目标和方向,永远一致。它们本是一体,缺一不可,距离让它们更有意义,只是因为相隔咫尺,这样的距离使它们,没有隐瞒没有隐藏。它们没有终点,只有起点,所谓的终点,只是下一个起点。

佛教解释有缘无份为:若是缘,再苦味也是甜;若无缘,藏爱在心田;缘来惜缘 缘去随缘;缘分还不够,不够相知相惜一辈子,是生命中的路人而已,不能过于执着,若干年后再回头看看现在的人和物。有缘无份的情,像两条永远并行的铁轨,从起点到终点,隔着咫尺天涯,日夜守望,就这样看着彼此的生命,被不停驶过的列车渐渐磨损,直至生命的尽头,却没有爱的交织点,不是不敢去爱,只是一但牵手,列车便有倾覆的灾难,美丽的爱情亦成为罪恶的化身,其实并行的铁轨很幸福,千万根枕木如同,缘份化作的无数双手,将它们连在了一起;永远并行是因为,它们的目标和方向,永远一致;它们本是一体,缺一不可,距离让它们更有意义,只是因为相隔咫尺,这样的距离使它们,没有隐瞒没有隐藏;它们没有终点,只有起点,所谓的终点,只是下一个起点。

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佛教解释有缘无份为:若是缘,再苦味也是甜。若无缘,藏爱在心田。缘来惜缘 缘去随缘。缘分还不够,不够相知相惜一辈子,是生命中的路人而已,不能过于执着,若干年后再回头看看现在的人和物。有缘无份的情,像两条永远并行的铁轨,从起点到终点,隔着咫尺天涯,日夜守望,就这样看着彼此的生命,被不停驶过的列车渐渐磨损,直至生命的尽头,却没有爱的交织点,不是不敢去爱,只是一但牵手,列车便有倾覆的灾难,美丽的爱情亦成为罪恶的化身,其实并行的铁轨很幸福,千万根枕木如同,缘份化作的无数双手,将它们连在了一起。永远并行是因为,它们的目标和方向,永远一致。它们本是一体,缺一不可,距离让它们更有意义,只是因为相隔咫尺,这样的距离使它们,没有隐瞒没有隐藏。它们没有终点,只有起点,所谓的终点,只是下一个起点。
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