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佛教讲的意根是什么啊

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佛教讲的意根是什么啊

意根,六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力,亦即掌管知觉作用的心。在十八界中名为意界或意根界。依《俱舍论》卷一所述,此意根虽非离六识而另有其体,但十八界中所以另立意界,是因前五识是以眼等五根为各自之所依,第六意识别无所依,为成此依故说意界。但俱舍等小乘家不许六识俱转,因此,六识中的任何一识起时,是以无间灭的六识身之一为等无间依。所以,前五识是以无间灭的意及五根为所依,第六识唯以意根为所依。
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导读意根,六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力,亦即掌管知觉作用的心。在十八界中名为意界或意根界。依《俱舍论》卷一所述,此意根虽非离六识而另有其体,但十八界中所以另立意界,是因前五识是以眼等五根为各自之所依,第六意识别无所依,为成此依故说意界。但俱舍等小乘家不许六识俱转,因此,六识中的任何一识起时,是以无间灭的六识身之一为等无间依。所以,前五识是以无间灭的意及五根为所依,第六识唯以意根为所依。

意根,六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力,亦即掌管知觉作用的心。在十八界中名为意界或意根界。依《俱舍论》卷一所述,此意根虽非离六识而另有其体,但十八界中所以另立意界,是因前五识是以眼等五根为各自之所依,第六意识别无所依,为成此依故说意界。但俱舍等小乘家不许六识俱转,因此,六识中的任何一识起时,是以无间灭的六识身之一为等无间依。所以,前五识是以无间灭的意及五根为所依,第六识唯以意根为所依。

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意根,六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力,亦即掌管知觉作用的心。在十八界中名为意界或意根界。依《俱舍论》卷一所述,此意根虽非离六识而另有其体,但十八界中所以另立意界,是因前五识是以眼等五根为各自之所依,第六意识别无所依,为成此依故说意界。但俱舍等小乘家不许六识俱转,因此,六识中的任何一识起时,是以无间灭的六识身之一为等无间依。所以,前五识是以无间灭的意及五根为所依,第六识唯以意根为所依。
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