屈原渔夫鉴赏

屈原的态度是：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎。宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”屈原最终对丑恶污浊的世界采取了一种决然自绝的态度。屈原代表的是当时儒家的主要思想，宁折勿弯，宁为玉碎不为瓦全。洁身自好，以天下为己任。渔父的态度是：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波。众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾。何故深思高举，自令放为。” 渔父采取的态度，不是消极的回避，也不是激烈的对抗，而是顺应历史自然发展的潮流，以自然变化为法则，与世界同步。不凝滞於物，而能与世推移。这就是所谓的识时务者为俊杰，道法自然，顺天应人的道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生活方式。

推荐度：

点击下载本文 文档为doc格式

导读屈原的态度是：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎。宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”屈原最终对丑恶污浊的世界采取了一种决然自绝的态度。屈原代表的是当时儒家的主要思想，宁折勿弯，宁为玉碎不为瓦全。洁身自好，以天下为己任。渔父的态度是：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波。众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾。何故深思高举，自令放为。” 渔父采取的态度，不是消极的回避，也不是激烈的对抗，而是顺应历史自然发展的潮流，以自然变化为法则，与世界同步。不凝滞於物，而能与世推移。这就是所谓的识时务者为俊杰，道法自然，顺天应人的道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生活方式。

屈原的态度是：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”屈原最终对丑恶污浊的世界采取了一种决然自绝的态度。屈原代表的是当时儒家的主要思想，宁折勿弯，宁为玉碎不为瓦全。洁身自好，以天下为己任。渔父的态度是：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？” 渔父采取的态度，不是消极的回避，也不是激烈的对抗，而是顺应历史自然发展的潮流，以自然变化为法则，与世界同步。不凝滞於物，而能与世推移。这就是所谓的识时务者为俊杰，道法自然，顺天应人的道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生活方式。