西周的法制指导思想是什么

1、“以德配天、明德慎罚”的指导思想。产生背景：西周统治者总结商暴政亡国的教训，认识到为政以德的重要性，并用德治的理念改造夏、商传统的“君权神授”的思想。思想内容：修养君主道德，适应天道要求。“以德配天”的天，指天命、天道，引伸为自然规律。在统治者看来，上天选择人间君主的标准是“为政以德”，以道德约束统治者的私欲，唯有“敬德”、“明德”的君主，才符合天命与天道的要求，才能获得上天的保佑，求得王朝统治的长久。法律方面明德慎罚，刑罚适中，不乱罚无罪、滥杀无辜，无论司法立法都必。

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导读1、“以德配天、明德慎罚”的指导思想。产生背景：西周统治者总结商暴政亡国的教训，认识到为政以德的重要性，并用德治的理念改造夏、商传统的“君权神授”的思想。思想内容：修养君主道德，适应天道要求。“以德配天”的天，指天命、天道，引伸为自然规律。在统治者看来，上天选择人间君主的标准是“为政以德”，以道德约束统治者的私欲，唯有“敬德”、“明德”的君主，才符合天命与天道的要求，才能获得上天的保佑，求得王朝统治的长久。法律方面明德慎罚，刑罚适中，不乱罚无罪、滥杀无辜，无论司法立法都必。

1、“以德配天、明德慎罚”的指导思想。

产生背景：西周统治者总结商暴政亡国的教训，认识到为政以德的重要性，并用德治的理念改造夏、商传统的“君权神授”的思想。

思想内容：修养君主道德，适应天道要求。“以德配天”的天，指天命、天道，引伸为自然规律。在统治者看来，上天选择人间君主的标准是“为政以德”，以道德约束统治者的私欲，唯有“敬德”、“明德”的君主，才符合天命与天道的要求，才能获得上天的保佑，求得王朝统治的长久。法律方面明德慎罚，刑罚适中，不乱罚无罪、滥杀无辜，无论司法立法都必