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题西林壁是什么朝的谁写的寺意

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题西林壁是什么朝的谁写的寺意

原诗为:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山瑰丽的山水,于是写下了若干首庐山记游诗。题西林壁是游观庐山后的总结,描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理指出观察问题应客观全面,如果主观片面就得不出正确的结论。
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导读原诗为:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山瑰丽的山水,于是写下了若干首庐山记游诗。题西林壁是游观庐山后的总结,描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理指出观察问题应客观全面,如果主观片面就得不出正确的结论。

原诗为:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山瑰丽的山水,于是写下了若干首庐山记游诗。题西林壁是游观庐山后的总结,描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理指出观察问题应客观全面,如果主观片面就得不出正确的结论。

开头两句实写游山所见,丘壑纵横,峰峦起伏,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句是即景说理,谈游山的体会:为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中。视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗启迪世人一个哲理:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性,要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见才行。

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原诗为:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山瑰丽的山水,于是写下了若干首庐山记游诗。题西林壁是游观庐山后的总结,描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理指出观察问题应客观全面,如果主观片面就得不出正确的结论。
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