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关于书法写字的格言

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关于书法写字的格言

书肇于自然。古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。写字如画狗,越描越丑。字无百日功。婉若银钩,源若惊鸾。书尚清而厚,清厚要必本于心行,不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。字怕练,马怕骑。字不可重笔,话不可乱传。学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪,柳公权曰:心正则笔正。凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
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导读书肇于自然。古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。写字如画狗,越描越丑。字无百日功。婉若银钩,源若惊鸾。书尚清而厚,清厚要必本于心行,不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。字怕练,马怕骑。字不可重笔,话不可乱传。学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪,柳公权曰:心正则笔正。凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

书肇于自然。

古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。

写字如画狗,越描越丑。

字无百日功。

婉若银钩,源若惊鸾。

书尚清而厚,清厚要必本于心行,不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。

手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

字怕练,马怕骑。

字不可重笔,话不可乱传。

学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪,柳公权曰:心正则笔正。

凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

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书肇于自然。古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。写字如画狗,越描越丑。字无百日功。婉若银钩,源若惊鸾。书尚清而厚,清厚要必本于心行,不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。字怕练,马怕骑。字不可重笔,话不可乱传。学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪,柳公权曰:心正则笔正。凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
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