执子于归什么意思

应该是“之子于归”。之子于归：之子：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；于归：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，回家。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚礼上对新娘的祝福。出处：《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”。

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导读应该是“之子于归”。之子于归：之子：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；于归：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，回家。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚礼上对新娘的祝福。出处：《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”。

应该是“之子于归”。

之子于归：之子：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；于归：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，回家。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，指女子就要出嫁了，一般是婚礼上对新娘的祝福。

出处：《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”