施比受更有福这句话出自于哪里
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此句出自《使徒行传》中20章35节。《使徒行传》是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。记载了耶稣基督复活、向门徒显现、升天后，他的使徒们传道、殉教的事迹等。从最早的时期开始，圣经学者已将《使徒行传》视为《圣经》的正典。书中的部分内容可在若干现存希腊文《圣经》最古的纸莎草纸抄本中找到，特别值得注意的是成于第三或第四世纪的密歇根抄本第1571号和第三世纪的切斯特贝蒂抄本第1号。两份抄本都显示《使徒行传》与其他受上帝感示的圣典一起流传，因此这本书在早期已属于《圣经》的正典。在《使徒行传》里，路加的记载异常准确，就像在福音书里所见到的情形一般。拉姆齐爵士把《使徒行传》的执笔者置于“第一流历史家”之列。他解释这话的意思说：“伟大历史家的首要特质就是真实。他的话必须可靠。”。
导读此句出自《使徒行传》中20章35节。《使徒行传》是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。记载了耶稣基督复活、向门徒显现、升天后，他的使徒们传道、殉教的事迹等。从最早的时期开始，圣经学者已将《使徒行传》视为《圣经》的正典。书中的部分内容可在若干现存希腊文《圣经》最古的纸莎草纸抄本中找到，特别值得注意的是成于第三或第四世纪的密歇根抄本第1571号和第三世纪的切斯特贝蒂抄本第1号。两份抄本都显示《使徒行传》与其他受上帝感示的圣典一起流传，因此这本书在早期已属于《圣经》的正典。在《使徒行传》里，路加的记载异常准确，就像在福音书里所见到的情形一般。拉姆齐爵士把《使徒行传》的执笔者置于“第一流历史家”之列。他解释这话的意思说：“伟大历史家的首要特质就是真实。他的话必须可靠。”。
此句出自《使徒行传》中20章35节。
《使徒行传》是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。记载了耶稣基督复活、向门徒显现、升天后，他的使徒们传道、殉教的事迹等。
从最早的时期开始，圣经学者已将《使徒行传》视为《圣经》的正典。书中的部分内容可在若干现存希腊文《圣经》最古的纸莎草纸抄本中找到，特别值得注意的是成于第三或第四世纪的密歇根抄本第1571号和第三世纪的切斯特贝蒂抄本第1号。两份抄本都显示《使徒行传》与其他受上帝感示的圣典一起流传，因此这本书在早期已属于《圣经》的正典。在《使徒行传》里， 路加的记载异常准确， 就像我们在福音书里所见到的情形一般。拉姆齐爵士把《使徒行传》的执笔者置于“第一流历史家”之列。他解释这话的意思说：“伟大历史家的首要特质就是真实。他的话必须可靠。”
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此句出自《使徒行传》中20章35节。《使徒行传》是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。记载了耶稣基督复活、向门徒显现、升天后，他的使徒们传道、殉教的事迹等。从最早的时期开始，圣经学者已将《使徒行传》视为《圣经》的正典。书中的部分内容可在若干现存希腊文《圣经》最古的纸莎草纸抄本中找到，特别值得注意的是成于第三或第四世纪的密歇根抄本第1571号和第三世纪的切斯特贝蒂抄本第1号。两份抄本都显示《使徒行传》与其他受上帝感示的圣典一起流传，因此这本书在早期已属于《圣经》的正典。在《使徒行传》里，路加的记载异常准确，就像在福音书里所见到的情形一般。拉姆齐爵士把《使徒行传》的执笔者置于“第一流历史家”之列。他解释这话的意思说：“伟大历史家的首要特质就是真实。他的话必须可靠。”。
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