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南极仙翁和太乙真人是何来历

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南极仙翁和太乙真人是何来历

1、南极仙翁;由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来,道教信奉保佑人间性命年寿的神仙,福禄寿三星之一,中国民间称作寿星,寿星和南极老人古代所指不同,寿星即东方七宿之首的角,亢二宿,南极老人即南极星,古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象,东汉时,郊祀南极老人星,唐时设寿星坛,同时并祭南极星和东方角,亢七宿,宋朝以后二星混而为一,道教初以南极星为神仙,《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极左位,后二星合而为一,寿星形象为一白发老翁,鹤发童颜,面目慈祥,所拄弯曲拐杖,必高过头顶,常被民间用作年画图案,是吉祥长寿的象征。2、太乙真人;
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导读1、南极仙翁;由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来,道教信奉保佑人间性命年寿的神仙,福禄寿三星之一,中国民间称作寿星,寿星和南极老人古代所指不同,寿星即东方七宿之首的角,亢二宿,南极老人即南极星,古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象,东汉时,郊祀南极老人星,唐时设寿星坛,同时并祭南极星和东方角,亢七宿,宋朝以后二星混而为一,道教初以南极星为神仙,《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极左位,后二星合而为一,寿星形象为一白发老翁,鹤发童颜,面目慈祥,所拄弯曲拐杖,必高过头顶,常被民间用作年画图案,是吉祥长寿的象征。2、太乙真人;

1、南极仙翁

由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来,道教信奉保佑人间性命年寿的神仙,福禄寿三星之一,中国民间称作寿星,寿星和南极老人古代所指不同,寿星即东方七宿之首的角,亢二宿,南极老人即南极星,古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象,东汉时,郊祀南极老人星,唐时设寿星坛,同时并祭南极星和东方角,亢七宿,宋朝以后二星混而为一,道教初以南极星为神仙,《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极左位,后二星合而为一,寿星形象为一白发老翁,鹤发童颜,面目慈祥,所拄弯曲拐杖,必高过头顶,常被民间用作年画图案,是吉祥长寿的象征。

2、太乙真人

太乙真人又称太一真人,泰一真人,史记封禅书载:天神贵者太一,天官书曰:中宫天极星,其一多者为太乙常居之所,汉武帝在长安东南郊设太一坛,以五常为辅,礼记亦载有太一天帝,道教吸其信仰,尊为天皇太乙,加以奉祀。

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南极仙翁和太乙真人是何来历

1、南极仙翁;由古代星宿崇拜之南极老人和寿星演变而来,道教信奉保佑人间性命年寿的神仙,福禄寿三星之一,中国民间称作寿星,寿星和南极老人古代所指不同,寿星即东方七宿之首的角,亢二宿,南极老人即南极星,古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象,东汉时,郊祀南极老人星,唐时设寿星坛,同时并祭南极星和东方角,亢七宿,宋朝以后二星混而为一,道教初以南极星为神仙,《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极左位,后二星合而为一,寿星形象为一白发老翁,鹤发童颜,面目慈祥,所拄弯曲拐杖,必高过头顶,常被民间用作年画图案,是吉祥长寿的象征。2、太乙真人;
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