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济公的生平

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济公的生平

济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右 ,卒于嘉定二年(1209),浙江天台人,原名李心远。公元1209年,道济在净慈寺悠然而逝。临终前作偈一首,概括其生平曰“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。
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导读济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右 ,卒于嘉定二年(1209),浙江天台人,原名李心远。公元1209年,道济在净慈寺悠然而逝。临终前作偈一首,概括其生平曰“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右 ,卒于嘉定二年(1209),浙江天台人,原名李心远。公元1209年,道济在净慈寺悠然而逝。临终前作偈一首,概括其生平曰“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

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济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右 ,卒于嘉定二年(1209),浙江天台人,原名李心远。公元1209年,道济在净慈寺悠然而逝。临终前作偈一首,概括其生平曰“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。
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