佛教里六根不净是什么意思

六根即人的六种知觉。眼主视觉，耳主听觉，鼻主嗅觉，舌主味觉，身主感觉，而意就是所谓的第六感。在佛家，意是感知的最高境界。不净可以理解为沾污，不是玷污。是不洁净不纯洁。六根不净是一个词语，拼音是liùgēnbùjìng，比喻心绪不宁，处事偏私。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私。出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”。六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界。根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。

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导读六根即人的六种知觉。眼主视觉，耳主听觉，鼻主嗅觉，舌主味觉，身主感觉，而意就是所谓的第六感。在佛家，意是感知的最高境界。不净可以理解为沾污，不是玷污。是不洁净不纯洁。六根不净是一个词语，拼音是liùgēnbùjìng，比喻心绪不宁，处事偏私。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私。出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”。六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界。根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。