民族共同语是在一种
民族共同语是在一种
民族共同语是在一种方言的基础上形成的。汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语,在春秋时代,这种共同语被称为雅言,从汉代起被称为通语,明代改称为官话。到了现代,即辛亥革命后又称为国语,新中国成立以后则称为普通话。汉民族的共同语,又称“普通话”。它的基础方言是北方方言,以北京语音为标准音。这是长期历史发展的结果。汉代的民族共同语叫“通语”,也叫做“凡语”、“凡通语”或“通名”,西汉扬雄编著的《方言》就是用当时的民族共同语“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。隋、唐时代,人们做诗词、写文章非常注意“正音”,因此很多韵书应运而生。韵书的出现,“正音”风气的盛行,都在客观上起到了推行民族共同语的作用。元代的民族共同语叫“天下通语”,周德清的《中原音韵》记录的就是当时的民族共同语
导读民族共同语是在一种方言的基础上形成的。汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语,在春秋时代,这种共同语被称为雅言,从汉代起被称为通语,明代改称为官话。到了现代,即辛亥革命后又称为国语,新中国成立以后则称为普通话。汉民族的共同语,又称“普通话”。它的基础方言是北方方言,以北京语音为标准音。这是长期历史发展的结果。汉代的民族共同语叫“通语”,也叫做“凡语”、“凡通语”或“通名”,西汉扬雄编著的《方言》就是用当时的民族共同语“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。隋、唐时代,人们做诗词、写文章非常注意“正音”,因此很多韵书应运而生。韵书的出现,“正音”风气的盛行,都在客观上起到了推行民族共同语的作用。元代的民族共同语叫“天下通语”,周德清的《中原音韵》记录的就是当时的民族共同语
民族共同语是在一种方言的基础上形成的。
汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语,在春秋时代, 这种共同语被称为雅言,从汉代起被称为通语,明代改称为官话。到了现代,即辛亥革命后又称为国语,新中国成立以后则称为普通话。汉民族的共同语,又称“普通话”。它的基础方言是北方方言,以北京语音为标准音。这是长期历史发展的结果。汉代的民族共同语叫“通语”,也叫做“凡语”、“凡通语”或“通名”,西汉扬雄编著的《方言》就是用当时的民族共同语“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。隋、唐时代,人们做诗词、写文章非常注意“正音”,因此很多韵书应运而生。韵书的出现,“正音”风气的盛行,都在客观上起到了推行民族共同语的作用。元代的民族共同语叫“天下通语”,周德清的《中原音韵》记录的就是当时的民族共同语。明清时代的汉民族共同语叫“官话”。“官话”最早用于官场,后来也流行于民间。
民族共同语是在一种
民族共同语是在一种方言的基础上形成的。汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语,在春秋时代,这种共同语被称为雅言,从汉代起被称为通语,明代改称为官话。到了现代,即辛亥革命后又称为国语,新中国成立以后则称为普通话。汉民族的共同语,又称“普通话”。它的基础方言是北方方言,以北京语音为标准音。这是长期历史发展的结果。汉代的民族共同语叫“通语”,也叫做“凡语”、“凡通语”或“通名”,西汉扬雄编著的《方言》就是用当时的民族共同语“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。隋、唐时代,人们做诗词、写文章非常注意“正音”,因此很多韵书应运而生。韵书的出现,“正音”风气的盛行,都在客观上起到了推行民族共同语的作用。元代的民族共同语叫“天下通语”,周德清的《中原音韵》记录的就是当时的民族共同语
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