古汉语中于的用法
古汉语中于的用法
于，於也。象气之舒。本义为叹词。”于“的其他虚词义是其假借用法。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。“于”，神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。“于”是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。“于”的本义为超过。《说文解字》：“于，於也。象气之舒。
导读于，於也。象气之舒。本义为叹词。”于“的其他虚词义是其假借用法。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。“于”，神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。“于”是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。“于”的本义为超过。《说文解字》：“于，於也。象气之舒。
于，於也。象气之舒。本义为叹词。”于“的其他虚词义是其假借用法。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。“于”，神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。“于”是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。“于”的本义为超过。《说文解字》：“于，於也。象气之舒。
古汉语中于的用法
于，於也。象气之舒。本义为叹词。”于“的其他虚词义是其假借用法。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。“于”，神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。“于”是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。“于”的本义为超过。《说文解字》：“于，於也。象气之舒。
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