戴氏的由来

戴氏起源主要有三支：最大的一支是源于子姓宋国宋戴公；其次是源于子姓戴国国君及戴国国民；第三个来源是其他姓氏改姓，如满族，蒙古族有些汉化姓氏就姓戴。先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东活动。历史记载：20世茂枢、茂通自青山里分支到双桥都罗汉顶等处，后又徙居上新村、石门、长田、玉桥，今白水带管理区内戴氏有70—80人。另外在云乡、共和泮坑各有几十人。戴氏人才辈出。西汉时，商丘人戴德、戴圣叔侄被汉宣帝任为五经博士，分别被称为大戴、小戴，他们收集古代各种有关礼仪的论述，为儒家经典《礼记》作注释，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》，是西汉今文礼记学的开创者。因此。其后代族人便以“注礼”为堂号，堂联为“谈经世德，注礼家声”或“金銮世泽，礼记家声”。

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导读戴氏起源主要有三支：最大的一支是源于子姓宋国宋戴公；其次是源于子姓戴国国君及戴国国民；第三个来源是其他姓氏改姓，如满族，蒙古族有些汉化姓氏就姓戴。先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东活动。历史记载：20世茂枢、茂通自青山里分支到双桥都罗汉顶等处，后又徙居上新村、石门、长田、玉桥，今白水带管理区内戴氏有70—80人。另外在云乡、共和泮坑各有几十人。戴氏人才辈出。西汉时，商丘人戴德、戴圣叔侄被汉宣帝任为五经博士，分别被称为大戴、小戴，他们收集古代各种有关礼仪的论述，为儒家经典《礼记》作注释，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》，是西汉今文礼记学的开创者。因此。其后代族人便以“注礼”为堂号，堂联为“谈经世德，注礼家声”或“金銮世泽，礼记家声”。