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如何理解上帝已死

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如何理解上帝已死

“上帝已死”是德国哲学家尼采最常被误解的名言之一。它在尼采《快乐的科学》一书中出现三次,后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现,成为名句。“上帝已死”并不能照字面所述而解释,尼采并不是说上帝在形而下的层面已死;相反地,尼采希望表达的是上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机,因为当一个人放弃基督信仰的时候,他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。
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导读“上帝已死”是德国哲学家尼采最常被误解的名言之一。它在尼采《快乐的科学》一书中出现三次,后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现,成为名句。“上帝已死”并不能照字面所述而解释,尼采并不是说上帝在形而下的层面已死;相反地,尼采希望表达的是上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机,因为当一个人放弃基督信仰的时候,他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。

“上帝已死”是德国哲学家尼采最常被误解的名言之一。它在尼采《快乐的科学》一书中出现三次,后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现,成为名句。

“上帝已死”并不能照字面所述而解释,尼采并不是说上帝在形而下的层面已死;相反地,尼采希望表达的是上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机,因为当一个人放弃基督信仰的时候,他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。

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“上帝已死”是德国哲学家尼采最常被误解的名言之一。它在尼采《快乐的科学》一书中出现三次,后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现,成为名句。“上帝已死”并不能照字面所述而解释,尼采并不是说上帝在形而下的层面已死;相反地,尼采希望表达的是上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机,因为当一个人放弃基督信仰的时候,他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。
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