葵花宝典的作者
葵花宝典的作者
《葵花宝典》的作者是前朝太监。《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，书中对其来历著墨不多，仅提及作者为前朝太监，为何太监武功如此高强、却身居大内，不得而知，小说中亦无人练成完整宝典的内容。此功是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。
导读《葵花宝典》的作者是前朝太监。《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，书中对其来历著墨不多，仅提及作者为前朝太监，为何太监武功如此高强、却身居大内，不得而知，小说中亦无人练成完整宝典的内容。此功是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。
《葵花宝典》的作者是前朝太监。
《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，书中对其来历著墨不多，仅提及作者为前朝太监，为何太监武功如此高强、却身居大内，不得而知，小说中亦无人练成完整宝典的内容。此功是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。
欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。
葵花宝典的作者
《葵花宝典》的作者是前朝太监。《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，书中对其来历著墨不多，仅提及作者为前朝太监，为何太监武功如此高强、却身居大内，不得而知，小说中亦无人练成完整宝典的内容。此功是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。
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