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广州三元宫是拜什么的

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广州三元宫是拜什么的

广州三元宫是广州市最大的一座道教寺庙。所以是拜道教的。它坐落于越秀山南麓,南临应元路,往前是中山纪念堂,北靠越秀山。三元宫是广州市保存较为完好的明代建筑物。它坐北朝南,地势北高南低,从正门三元殿到旧祖堂、老君殿,地势逐级升高,使整座古建筑高峻轩昂,气度不凡。扩展资料。道教是中国本土宗教,发源于中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。其最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,后融合道家、阴阳家的五行、阴阳等思想合并形成黄帝学派,在汉代中后期形成黄老道,崇拜道家老子为始祖,至南北朝经过宗教改革,逐渐演变成现在的道教。
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导读广州三元宫是广州市最大的一座道教寺庙。所以是拜道教的。它坐落于越秀山南麓,南临应元路,往前是中山纪念堂,北靠越秀山。三元宫是广州市保存较为完好的明代建筑物。它坐北朝南,地势北高南低,从正门三元殿到旧祖堂、老君殿,地势逐级升高,使整座古建筑高峻轩昂,气度不凡。扩展资料。道教是中国本土宗教,发源于中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。其最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,后融合道家、阴阳家的五行、阴阳等思想合并形成黄帝学派,在汉代中后期形成黄老道,崇拜道家老子为始祖,至南北朝经过宗教改革,逐渐演变成现在的道教。

广州三元宫是广州市最大的一座道教寺庙。所以是拜道教的。它坐落于越秀山南麓,南临应元路,往前是中山纪念堂,北靠越秀山。

三元宫是广州市保存较为完好的明代建筑物。它坐北朝南,地势北高南低,从正门三元殿到旧祖堂、老君殿,地势逐级升高,使整座古建筑高峻轩昂,气度不凡。

扩展资料:

道教是中国本土宗教,发源于中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。

其最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,后融合道家、阴阳家的五行、阴阳等思想合并形成黄帝学派,在汉代中后期形成黄老道,崇拜道家老子为始祖,至南北朝经过宗教改革,逐渐演变成现在的道教。

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广州三元宫是广州市最大的一座道教寺庙。所以是拜道教的。它坐落于越秀山南麓,南临应元路,往前是中山纪念堂,北靠越秀山。三元宫是广州市保存较为完好的明代建筑物。它坐北朝南,地势北高南低,从正门三元殿到旧祖堂、老君殿,地势逐级升高,使整座古建筑高峻轩昂,气度不凡。扩展资料。道教是中国本土宗教,发源于中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。其最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,后融合道家、阴阳家的五行、阴阳等思想合并形成黄帝学派,在汉代中后期形成黄老道,崇拜道家老子为始祖,至南北朝经过宗教改革,逐渐演变成现在的道教。
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