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道家贵久生的下一句是什么

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道家贵久生的下一句是什么

道家贵久生的下一句是:谓当长相附。出自明代诗人唐时升的《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》。唐时升的文风与诗风不同,他的文章写得很有纵横之气,言辞气势逼人。唐时升的文章也受到了唐宋派的影响,著名的有《玉辰纪游诗序》、《太仆寺丞归公墓志铭》都具有运笔疏爽、雅洁的特点。唐时升文才很好,与友人一起做诗的时候常常不假思索,一挥而就。他不喜欢艰深涩泽的文章,自己作诗用词清浅,且不加点窦,一气呵成。他为自己的诗文集取名“三易”,也是不喜艰深之意。在当时他的诗文很受推崇,与程嘉燧、娄坚、李涣芳交称“嘉定四先生”。四明人谢三宾把他的《三易集》与其他三人的诗文合刻,题名《嘉定四先生集》。
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导读道家贵久生的下一句是:谓当长相附。出自明代诗人唐时升的《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》。唐时升的文风与诗风不同,他的文章写得很有纵横之气,言辞气势逼人。唐时升的文章也受到了唐宋派的影响,著名的有《玉辰纪游诗序》、《太仆寺丞归公墓志铭》都具有运笔疏爽、雅洁的特点。唐时升文才很好,与友人一起做诗的时候常常不假思索,一挥而就。他不喜欢艰深涩泽的文章,自己作诗用词清浅,且不加点窦,一气呵成。他为自己的诗文集取名“三易”,也是不喜艰深之意。在当时他的诗文很受推崇,与程嘉燧、娄坚、李涣芳交称“嘉定四先生”。四明人谢三宾把他的《三易集》与其他三人的诗文合刻,题名《嘉定四先生集》。

道家贵久生的下一句是:谓当长相附。

出自明代诗人唐时升的《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》。

唐时升的文风与诗风不同,他的文章写得很有纵横之气,言辞气势逼人。唐时升的文章也受到了唐宋派的影响,著名的有《玉辰纪游诗序》、《太仆寺丞归公墓志铭》都具有运笔疏爽、雅洁的特点。

唐时升文才很好,与友人一起做诗的时候常常不假思索,一挥而就。他不喜欢艰深涩泽的文章,自己作诗用词清浅,且不加点窦,一气呵成。他为自己的诗文集取名“三易”,也是不喜艰深之意。在当时他的诗文很受推崇,与程嘉燧、娄坚、李涣芳交称“嘉定四先生”。四明人谢三宾把他的《三易集》与其他三人的诗文合刻,题名《嘉定四先生集》。

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