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三花聚顶是什么境界

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三花聚顶是什么境界

道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。三花聚顶人花-炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;地花-炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;天花-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。
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导读道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。三花聚顶人花-炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;地花-炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;天花-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。

道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。

三花聚顶人花-炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;地花-炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;天花-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。

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道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。三花聚顶人花-炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;地花-炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;天花-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。
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