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为什么说诸法无我

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为什么说诸法无我

诸法无我是佛教里的一个概念,意思是说佛教认为,世间万物根本就没有“我”的存在,“我”所做的一切都是人们受到周围环境影响而构造出来的。诸法:就是指一切法,包括有为法和无为法;世间的一切都可以纳入有为法的范畴,而涅槃、佛性等等则是无为法;这一切的法,都不承认有个恒常不变的“我”或者说主体存在。我:所谓“我”指主宰者、造作者、不变易的本质。人们通常认为,有那么一个自我意识是人们做出各种行为的原因,是这个自我主导人们做出各种判断、做出各种行为,但佛教认为这是错觉,也就是“诸法无我”。
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导读诸法无我是佛教里的一个概念,意思是说佛教认为,世间万物根本就没有“我”的存在,“我”所做的一切都是人们受到周围环境影响而构造出来的。诸法:就是指一切法,包括有为法和无为法;世间的一切都可以纳入有为法的范畴,而涅槃、佛性等等则是无为法;这一切的法,都不承认有个恒常不变的“我”或者说主体存在。我:所谓“我”指主宰者、造作者、不变易的本质。人们通常认为,有那么一个自我意识是人们做出各种行为的原因,是这个自我主导人们做出各种判断、做出各种行为,但佛教认为这是错觉,也就是“诸法无我”。

诸法无我是佛教里的一个概念,意思是说佛教认为,世间万物根本就没有“我”的存在,“我”所做的一切都是人们受到周围环境影响而构造出来的。

诸法:就是指一切法,包括有为法和无为法;世间的一切都可以纳入有为法的范畴,而涅槃、佛性等等则是无为法;这一切的法,都不承认有个恒常不变的“我”或者说主体存在。

我:所谓“我”指主宰者、造作者、不变易的本质。人们通常认为,有那么一个自我意识是人们做出各种行为的原因,是这个自我主导人们做出各种判断、做出各种行为,但佛教认为这是错觉,也就是“诸法无我”。

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为什么说诸法无我

诸法无我是佛教里的一个概念,意思是说佛教认为,世间万物根本就没有“我”的存在,“我”所做的一切都是人们受到周围环境影响而构造出来的。诸法:就是指一切法,包括有为法和无为法;世间的一切都可以纳入有为法的范畴,而涅槃、佛性等等则是无为法;这一切的法,都不承认有个恒常不变的“我”或者说主体存在。我:所谓“我”指主宰者、造作者、不变易的本质。人们通常认为,有那么一个自我意识是人们做出各种行为的原因,是这个自我主导人们做出各种判断、做出各种行为,但佛教认为这是错觉,也就是“诸法无我”。
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