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孝悌者也者其为仁之本与什么意思

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孝悌者也者其为仁之本与什么意思

孝悌者也者其为仁之本与意思是对父母孝顺,对兄弟友爱,这就是仁的根本。出自春秋时期孔子的《论语学而篇》。人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。这里所提的孝悌是仁的根本,对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。
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导读孝悌者也者其为仁之本与意思是对父母孝顺,对兄弟友爱,这就是仁的根本。出自春秋时期孔子的《论语学而篇》。人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。这里所提的孝悌是仁的根本,对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。

孝悌者也者其为仁之本与意思是对父母孝顺,对兄弟友爱,这就是仁的根本。出自春秋时期孔子的《论语学而篇》。人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。

儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。

这里所提的孝悌是仁的根本,对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。

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孝悌者也者其为仁之本与意思是对父母孝顺,对兄弟友爱,这就是仁的根本。出自春秋时期孔子的《论语学而篇》。人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。这里所提的孝悌是仁的根本,对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。
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