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论语中关于礼仪的句子和解释

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论语中关于礼仪的句子和解释

1、子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”。孔子说:“抑制自己,使语言行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下都会称许你是仁人。”。2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”。孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”。3、子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也,今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”。孔子说:“麻冕是古礼,现在改用黑丝作冕,比麻冕节省了,我从众,也用黑丝冕。臣对君在堂下拜,这是古礼,现在都在堂上拜,我觉得这样太骄矜无礼了,虽违逆于众,我还是在堂下拜。”。4、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”。
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导读1、子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”。孔子说:“抑制自己,使语言行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下都会称许你是仁人。”。2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”。孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”。3、子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也,今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”。孔子说:“麻冕是古礼,现在改用黑丝作冕,比麻冕节省了,我从众,也用黑丝冕。臣对君在堂下拜,这是古礼,现在都在堂上拜,我觉得这样太骄矜无礼了,虽违逆于众,我还是在堂下拜。”。4、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”。

1、子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”

孔子说:“抑制自己,使语言行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下都会称许你是仁人。”

2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”

孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”

3、子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也,今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

孔子说:“麻冕是古礼,现在改用黑丝作冕,比麻冕节省了,我从众,也用黑丝冕。臣对君在堂下拜,这是古礼,现在都在堂上拜,我觉得这样太骄矜无礼了,虽违逆于众,我还是在堂下拜。”

4、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

有人说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

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论语中关于礼仪的句子和解释

1、子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”。孔子说:“抑制自己,使语言行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下都会称许你是仁人。”。2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”。孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”。3、子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也,今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”。孔子说:“麻冕是古礼,现在改用黑丝作冕,比麻冕节省了,我从众,也用黑丝冕。臣对君在堂下拜,这是古礼,现在都在堂上拜,我觉得这样太骄矜无礼了,虽违逆于众,我还是在堂下拜。”。4、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”。
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