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言必有据:说话一定要有根据,出自鲁迅《序言》:对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为教授小说,其实是很难组织之作。言不二价:货物的价钱说一不二,也泛指说出话来,不再改变。言不由衷:话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。言听计从:说的话和出的主意都采纳照办,形容对某人十分信任。言颠语倒:说话颠三倒四,出自《群音类选绣襦记·蝎蛇炽恶》:他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。言简意赅:是指形容言语简练而意思完整。言近旨远:语言浅近而含义深远,语出《孟子·尽心 下》:言近而指远者,善言也,孙奭疏:言辞之近而指意已远者,乃为善言者也。言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞,后多指用来骗人的虚伪动听的话。
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导读言必有据:说话一定要有根据,出自鲁迅《序言》:对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为教授小说,其实是很难组织之作。言不二价:货物的价钱说一不二,也泛指说出话来,不再改变。言不由衷:话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。言听计从:说的话和出的主意都采纳照办,形容对某人十分信任。言颠语倒:说话颠三倒四,出自《群音类选绣襦记·蝎蛇炽恶》:他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。言简意赅:是指形容言语简练而意思完整。言近旨远:语言浅近而含义深远,语出《孟子·尽心 下》:言近而指远者,善言也,孙奭疏:言辞之近而指意已远者,乃为善言者也。言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞,后多指用来骗人的虚伪动听的话。

言必有据:说话一定要有根据,出自鲁迅《序言》:对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为教授小说,其实是很难组织之作。言不二价:货物的价钱说一不二,也泛指说出话来,不再改变。言不由衷:话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。言听计从:说的话和出的主意都采纳照办,形容对某人十分信任。言颠语倒:说话颠三倒四,出自《群音类选绣襦记·蝎蛇炽恶》:他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。言简意赅:是指形容言语简练而意思完整。言近旨远:语言浅近而含义深远,语出《孟子·尽心 下》:言近而指远者,善言也,孙奭疏:言辞之近而指意已远者,乃为善言者也。言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞,后多指用来骗人的虚伪动听的话。疾言厉色:形容对人发怒说话时的神情。

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言必有据:说话一定要有根据,出自鲁迅《序言》:对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为教授小说,其实是很难组织之作。言不二价:货物的价钱说一不二,也泛指说出话来,不再改变。言不由衷:话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。言听计从:说的话和出的主意都采纳照办,形容对某人十分信任。言颠语倒:说话颠三倒四,出自《群音类选绣襦记·蝎蛇炽恶》:他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。言简意赅:是指形容言语简练而意思完整。言近旨远:语言浅近而含义深远,语出《孟子·尽心 下》:言近而指远者,善言也,孙奭疏:言辞之近而指意已远者,乃为善言者也。言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞,后多指用来骗人的虚伪动听的话。
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