什么是蒋门许门

俗谚进开封，不用问，不是蒋门，就是许门。意思是说豫剧演员大多是蒋门和许门培养出来的。由于河南大部分人的口语是把应读上声的许字读作阳平声（国)，以致造成长期以来误把许门写作徐门的错池。A到20世纪80年代经反复调查，才彻底搞清楚。原来许门的大本营（清河集）就在原祥符县的东北，而蒋门的大本营朱仙領)则在原祥符县的西南，两地距开封府均为40余里。清河集的天兴班和朱仙镇的天盛班又均创建于清嘉庆中叶。道光初成为这两个科班最兴盛的时期。不幸的是：道光二十一年和二十三年的连续两次大水，却使清河集漫溢，朱仙镇火顶。水过后，清河集第三代管主着手恢复，到第四代许长庆时已大有起色。长庆行六，故同辈人称其为许老六，下辈人则尊敬地称呼他六爷

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导读俗谚进开封，不用问，不是蒋门，就是许门。意思是说豫剧演员大多是蒋门和许门培养出来的。由于河南大部分人的口语是把应读上声的许字读作阳平声（国)，以致造成长期以来误把许门写作徐门的错池。A到20世纪80年代经反复调查，才彻底搞清楚。原来许门的大本营（清河集）就在原祥符县的东北，而蒋门的大本营朱仙領)则在原祥符县的西南，两地距开封府均为40余里。清河集的天兴班和朱仙镇的天盛班又均创建于清嘉庆中叶。道光初成为这两个科班最兴盛的时期。不幸的是：道光二十一年和二十三年的连续两次大水，却使清河集漫溢，朱仙镇火顶。水过后，清河集第三代管主着手恢复，到第四代许长庆时已大有起色。长庆行六，故同辈人称其为许老六，下辈人则尊敬地称呼他六爷

俗谚进开封,不用问，不是蒋门，就是许门。意思是说豫剧演员大多是蒋门和许门培养出来的。

由于河南大部分人的口语是把应读上声的许字读作阳平声（国),以致造成长期以来误把许门写作徐门的错池。A到20世纪80年代经反复调查，才彻底搞清楚。原来许门的大本营（清河集）就在原祥符县的东北，而蒋门的大本营朱仙領)则在原祥符县的西南，两地距开封府均为40余里。清河集的天兴班和朱仙镇的天盛班又均创建于清嘉庆中叶。道光初成为这两个科班最兴盛的时期。不幸的是:道光二十一年和二十三年的连续两次大水，却使清河集漫溢，朱仙镇火顶。水过后，清河集第三代管主着手恢复，到第四代许长庆时已大有起色。长庆行六，故同辈人称其为许老六，下辈人则尊敬地称呼他六爷。他出生于同治八年（1869年），于光绪十三年1887年)开始接任管主，人呼小天兴班。至宣统末的24年里，即办了八科，为汴梁城的天兴、义成、公议等戏班输送精英近200人。而蒋门的第三代管主蒋扎子却早已在黄河决口，第二次1843年)水漫朱仙铂、明皇宫坍塌时东下转移到苏、魯、豫、皖边境—带开辟新阵地去了——这也就是以后人们习称的豫东调。