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其实的今义

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其实的今义

其实是一个汉语词汇,承上文转折,表示所说的是实际情况。也有实在,确实的意思。出自《孟子·滕文公上》:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。其实的古义为。1、它们的果实。出自《晏子春秋·杂下》:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。2、它的实际数量。出自《六国论》:较秦之所得,与战胜而且得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
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导读其实是一个汉语词汇,承上文转折,表示所说的是实际情况。也有实在,确实的意思。出自《孟子·滕文公上》:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。其实的古义为。1、它们的果实。出自《晏子春秋·杂下》:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。2、它的实际数量。出自《六国论》:较秦之所得,与战胜而且得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。

其实是一个汉语词汇,承上文转折,表示所说的是实际情况。也有实在,确实的意思。出自《孟子·滕文公上》:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。

其实的古义为:

1、它们的果实。出自《晏子春秋·杂下》:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。

2、它的实际数量 。出自《六国论》:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。

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其实是一个汉语词汇,承上文转折,表示所说的是实际情况。也有实在,确实的意思。出自《孟子·滕文公上》:夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。其实的古义为。1、它们的果实。出自《晏子春秋·杂下》:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。2、它的实际数量。出自《六国论》:较秦之所得,与战胜而且得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
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