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居士如何过六斋日

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居士如何过六斋日

斋即不非时食,过午不食称为持斋,持斋绝对不是等于吃素。过午不食,身心会都很轻爽、清净,妄念杂念也会减少,过了中午而食称为“非时食”。还需要八关戒斋:不杀生;不偷盗;不非梵行(不淫欲);不妄语;不饮酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往观听;非时食。斋的意义是“清净”,从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净,所以三世诸佛,皆是过中午不食的:从根本上说,身口意的三业清净,便名为斋。
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导读斋即不非时食,过午不食称为持斋,持斋绝对不是等于吃素。过午不食,身心会都很轻爽、清净,妄念杂念也会减少,过了中午而食称为“非时食”。还需要八关戒斋:不杀生;不偷盗;不非梵行(不淫欲);不妄语;不饮酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往观听;非时食。斋的意义是“清净”,从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净,所以三世诸佛,皆是过中午不食的:从根本上说,身口意的三业清净,便名为斋。

斋即不非时食,过午不食称为持斋,持斋绝对不是等于吃素。过午不食,身心会都很轻爽、清净,妄念杂念也会减少,过了中午而食称为“非时食”。

还需要八关戒斋:不杀生;不偷盗;不非梵行(不淫欲);不妄语;不饮酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往观听;非时食。斋的意义是“清净”,从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净,所以三世诸佛,皆是过中午不食的:从根本上说,身口意的三业清净,便名为斋。

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斋即不非时食,过午不食称为持斋,持斋绝对不是等于吃素。过午不食,身心会都很轻爽、清净,妄念杂念也会减少,过了中午而食称为“非时食”。还需要八关戒斋:不杀生;不偷盗;不非梵行(不淫欲);不妄语;不饮酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往观听;非时食。斋的意义是“清净”,从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净,所以三世诸佛,皆是过中午不食的:从根本上说,身口意的三业清净,便名为斋。
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