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汤熨之所及也的所的意思

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汤熨之所及也的所的意思

所:用在动词前,代表接受动作的事物,构成所字结构。汤熨之所及也的意思是:是烫熨的力量所能达到的。该句出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,作者是韩非子,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。该文章内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公的病情的发展为线索,通过扁鹊"四见"的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。
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导读所:用在动词前,代表接受动作的事物,构成所字结构。汤熨之所及也的意思是:是烫熨的力量所能达到的。该句出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,作者是韩非子,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。该文章内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公的病情的发展为线索,通过扁鹊"四见"的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。

所:用在动词前,代表接受动作的事物,构成所字结构。汤熨之所及也的意思是:是烫熨的力量所能达到的。该句出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,作者是韩非子,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。该文章内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公的病情的发展为线索,通过扁鹊"四见"的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。

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所:用在动词前,代表接受动作的事物,构成所字结构。汤熨之所及也的意思是:是烫熨的力量所能达到的。该句出自文言文《扁鹊见蔡桓公》,作者是韩非子,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。该文章内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公的病情的发展为线索,通过扁鹊"四见"的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。
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