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对牛弹琴的寓言

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对牛弹琴的寓言

出处:南朝·梁·僧祜《弘明集》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”。释义:公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲,牛依然如故,埋头吃草。并非牛没听见,因为这种曲调不适合它听。后来,公明仪改变了弹法,模仿蚊子、牛虻的叫声,小牛犊寻找母牛的鸣叫,此时牛立即摇着尾巴,竖起耳朵,迈开脚步走来走去地倾听起来了。这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们教育要看对象,要因材施教。
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导读出处:南朝·梁·僧祜《弘明集》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”。释义:公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲,牛依然如故,埋头吃草。并非牛没听见,因为这种曲调不适合它听。后来,公明仪改变了弹法,模仿蚊子、牛虻的叫声,小牛犊寻找母牛的鸣叫,此时牛立即摇着尾巴,竖起耳朵,迈开脚步走来走去地倾听起来了。这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们教育要看对象,要因材施教。

出处:南朝·梁·僧祜《弘明集》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”

释义:公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲,牛依然如故,埋头吃草。并非牛没听见,因为这种曲调不适合它听。后来,公明仪改变了弹法,模仿蚊子、牛虻的叫声,小牛犊寻找母牛的鸣叫,此时牛立即摇着尾巴,竖起耳朵,迈开脚步走来走去地倾听起来了。这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们教育要看对象,要因材施教。

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对牛弹琴的寓言

出处:南朝·梁·僧祜《弘明集》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。”。释义:公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲,牛依然如故,埋头吃草。并非牛没听见,因为这种曲调不适合它听。后来,公明仪改变了弹法,模仿蚊子、牛虻的叫声,小牛犊寻找母牛的鸣叫,此时牛立即摇着尾巴,竖起耳朵,迈开脚步走来走去地倾听起来了。这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们教育要看对象,要因材施教。
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