老人烧百日坟怎么烧

死后百日头上叫百期，文称过百日，也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿外甥和已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将牌位子顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰烧百日纸。旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去，不剃头，甚至不洗澡，也不换衣服，谓之百日守灵尽孝。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上缝一圈白布，女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶，女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为发肤受之父母，表示不忘父母养育的恩德。

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导读死后百日头上叫百期，文称过百日，也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿外甥和已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将牌位子顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰烧百日纸。旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去，不剃头，甚至不洗澡，也不换衣服，谓之百日守灵尽孝。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上缝一圈白布，女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶，女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为发肤受之父母，表示不忘父母养育的恩德。

死后百日头上叫百期，文称过百日，也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿外甥和已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将牌位子顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰烧百日纸。

旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去，不剃头，甚至不洗澡，也不换衣服，谓之百日守灵尽孝。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上缝一圈白布，女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶，女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为发肤受之父母，表示不忘父母养育的恩德。