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黄宗羲卢梭主张异同点及原因

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黄宗羲卢梭主张异同点及原因

1、对封建君主专制制度的批判程度不同。黄宗羲不否定君主制;卢梭否定的是整个封建社会的制度。2、所推崇的政体不同。黄宗羲不否定封建制度本身,推崇的仍然是封建君主制度,即善的君主制。卢梭极力反对封建君主制和贵族制,主张建立民主制。3、对民主内容的阐释不同。黄宗羲虽然提出天下为主,君为客的主张,但他缺乏主权在民的观念,不像卢梭直接打出主权在民的鲜明旗帜。4、对法治的理解不同。黄宗羲的法治主要是一系列的统治方法,这些思想中都蕴含有民主的因素。卢梭的法治着重点并不在于强调法律的具体内容和条款,而是勾画了法治统治的一系列基本原则。
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导读1、对封建君主专制制度的批判程度不同。黄宗羲不否定君主制;卢梭否定的是整个封建社会的制度。2、所推崇的政体不同。黄宗羲不否定封建制度本身,推崇的仍然是封建君主制度,即善的君主制。卢梭极力反对封建君主制和贵族制,主张建立民主制。3、对民主内容的阐释不同。黄宗羲虽然提出天下为主,君为客的主张,但他缺乏主权在民的观念,不像卢梭直接打出主权在民的鲜明旗帜。4、对法治的理解不同。黄宗羲的法治主要是一系列的统治方法,这些思想中都蕴含有民主的因素。卢梭的法治着重点并不在于强调法律的具体内容和条款,而是勾画了法治统治的一系列基本原则。

1、对封建君主专制制度的批判程度不同。黄宗羲不否定君主制;卢梭否定的是整个封建社会的制度;

2、所推崇的政体不同。黄宗羲不否定封建制度本身,推崇的仍然是封建君主制度,即善的君主制。卢梭极力反对封建君主制和贵族制,主张建立民主制;

3、对民主内容的阐释不同。黄宗羲虽然提出天下为主,君为客的主张,但他缺乏主权在民的观念,不像卢梭直接打出主权在民的鲜明旗帜;

4、对法治的理解不同。黄宗羲的法治主要是一系列的统治方法,这些思想中都蕴含有民主的因素。卢梭的法治着重点并不在于强调法律的具体内容和条款,而是勾画了法治统治的一系列基本原则;

5、对后世的影响不同。黄宗羲仅仅是给中国后来的戊戌变法和辛亥革命提供了推翻封建君主专制的理论支持,而卢梭的思想在法国掀起了一场划时代的革命狂潮,把法国资产阶级大革命推向了高潮,并为今后的民主共和国的发展制定了一套完整、精密的理论框架。

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黄宗羲卢梭主张异同点及原因

1、对封建君主专制制度的批判程度不同。黄宗羲不否定君主制;卢梭否定的是整个封建社会的制度。2、所推崇的政体不同。黄宗羲不否定封建制度本身,推崇的仍然是封建君主制度,即善的君主制。卢梭极力反对封建君主制和贵族制,主张建立民主制。3、对民主内容的阐释不同。黄宗羲虽然提出天下为主,君为客的主张,但他缺乏主权在民的观念,不像卢梭直接打出主权在民的鲜明旗帜。4、对法治的理解不同。黄宗羲的法治主要是一系列的统治方法,这些思想中都蕴含有民主的因素。卢梭的法治着重点并不在于强调法律的具体内容和条款,而是勾画了法治统治的一系列基本原则。
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