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成语生什么长什么

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成语生什么长什么

解释:佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。出处:清代道霈 《重刊缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”。用法:作宾语、定语;多用于佛教。佛教术语,譬喻,生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:“未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。”。谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回于生死亦如梦境一般,故以长夜譬喻之。《成唯识论》卷七:“未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。”。
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导读解释:佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。出处:清代道霈 《重刊缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”。用法:作宾语、定语;多用于佛教。佛教术语,譬喻,生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:“未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。”。谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回于生死亦如梦境一般,故以长夜譬喻之。《成唯识论》卷七:“未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。”。

解释:佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。

出处:清代道霈 《重刊缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”

用法:作宾语、定语;多用于佛教。

佛教术语,譬喻,生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:“未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。”

谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回于生死亦如梦境一般,故以长夜譬喻之。《成唯识论》卷七:“未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。”。

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解释:佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。出处:清代道霈 《重刊缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”。用法:作宾语、定语;多用于佛教。佛教术语,譬喻,生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:“未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。”。谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回于生死亦如梦境一般,故以长夜譬喻之。《成唯识论》卷七:“未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。”。
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