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汤若望发明了农历吗

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汤若望发明了农历吗

汤若望没有发明农历,说汤若望“发明”了现行的农历历法,应该说是不合适的,用“改革”或“改进”比较好。汤若望(JohannAdamSchallvonBell,1592年-1666年),字道未,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,康熙朝封为"光禄大夫",官至一品。在科隆有故居,塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。
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导读汤若望没有发明农历,说汤若望“发明”了现行的农历历法,应该说是不合适的,用“改革”或“改进”比较好。汤若望(JohannAdamSchallvonBell,1592年-1666年),字道未,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,康熙朝封为"光禄大夫",官至一品。在科隆有故居,塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。

汤若望没有发明农历,说汤若望“发明”了现行的农历历法,应该说是不合适的,用“改革”或“改进”比较好。

汤若望(JohannAdamSchallvonBell,1592年-1666年),字道未,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,康熙朝封为"光禄大夫",官至一品。在科隆有故居,塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。

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汤若望没有发明农历,说汤若望“发明”了现行的农历历法,应该说是不合适的,用“改革”或“改进”比较好。汤若望(JohannAdamSchallvonBell,1592年-1666年),字道未,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,康熙朝封为"光禄大夫",官至一品。在科隆有故居,塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。
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