始知李太守伯禹亦不如指的是谁

始知李太守，伯禹亦不如指的是李冰。原文为“江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。始知李太守，伯禹亦不如。”。石犀指石刻的犀牛。古代迷信，以为置于岸边可镇压水怪。荡潏：水动荡涌出貌。为鱼《左传·昭公元年》“微禹，吾其鱼乎。”言若无大禹治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。由诗可以看出，本诗中的李太守是位在蜀中治水有功的李姓太守，并且在江边立有石犀。据《华阳国志·蜀志》“ 秦孝文王以李冰为蜀守作石犀五头，以厌水精。”由此可见李太守是指李冰。大禹生在李冰之前，他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。

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导读始知李太守，伯禹亦不如指的是李冰。原文为“江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。始知李太守，伯禹亦不如。”。石犀指石刻的犀牛。古代迷信，以为置于岸边可镇压水怪。荡潏：水动荡涌出貌。为鱼《左传·昭公元年》“微禹，吾其鱼乎。”言若无大禹治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。由诗可以看出，本诗中的李太守是位在蜀中治水有功的李姓太守，并且在江边立有石犀。据《华阳国志·蜀志》“ 秦孝文王以李冰为蜀守作石犀五头，以厌水精。”由此可见李太守是指李冰。大禹生在李冰之前，他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。

始知李太守，伯禹亦不如指的是李冰。

原文为“江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。始知李太守，伯禹亦不如。”

石犀指石刻的犀牛。古代迷信，以为置于岸边可镇压水怪。荡潏：水动荡涌出貌。为鱼《左传·昭公元年》“微禹，吾其鱼乎。”言若无大禹治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。由诗可以看出，本诗中的李太守是位在蜀中治水有功的李姓太守，并且在江边立有石犀。据《华阳国志·蜀志》“ 秦孝文王以李冰为蜀守作石犀五头，以厌水精。”由此可见李太守是指李冰。大禹生在李冰之前，他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。